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“不吃饭了？”
“入城再吃也不迟！”
“好！”
就在张飞自以为躲过读书时，刘备忽然下令全军吃饭，张飞瞬间愣住，遂又连忙提醒道：“大哥，俺要先入城啊。”
“好！”刘备不假思索：“去吧！”
“可俺得带兵啊！不带兵俺一个人去吗？”
“难道不是你一个人去吗？”
看着刘备认真的表情，张飞瞬间愣在当场，得意的脸色变为苦瓜色：“大哥，俺还没吃饭呢！”
“入城再吃也不迟！”
“大哥，俺错了！”
“你错哪了！”
“俺不该质疑大哥的决定，俺应该都听大哥的！”
“还读书吗？”
“读！”
“这就对了！”刘备再次拍了拍张飞的肩膀，语重心长地道：“想要走上人生巅峰，就一定要勤勉！你一定要记住我的话，身逢乱世，弱肉强食，不是我们卷死别人，就是别人卷死我们，我们绝对不能被卷死！”
张飞悻悻的返回，见关羽还在偷偷发笑，忍不住一阵气闷：“二哥，别笑了！”
“关某没笑，牙疼。”关羽当面胡诌，令张飞更是气闷。
许攸扫了一眼关羽和张飞，目光又落向习以为常的刘备，暗暗惊叹。
虽然加入刘备帐下还不到两日，但这短短的时间内，许攸不止一次看到刘备在空闲时间读书以及督促麾下将士读书了。
一支千人编制的兵马，竟人人都被要求读书，这在许攸过往认知中，是从未有过的！
令许攸震撼的是，刘备还会注解经书！
其中许攸最深刻的，就数刘备对礼义仁智信的注解了，除了常见的文注外，还有武注。
头一回听说注解经书还分文武的，这让许攸倍感兴趣！
许攸还清晰记得刘备对着一千军士侃侃而谈：
文解之意，即能动口就不动手，要有理有据，以理服人。
仁即仁爱关怀、要有恻隐之心；义即公正合宜，助人解难、不取不义之财；礼即礼仪规范，进退有度，举止得体；智即明辨是非，明白是非、曲直、邪正；信即诚实守信，言出必行，一诺千金。
武解之意，即能动手就不动口，要有勇有智，以力服人。
仁即持按双腿或肩胛骨，能将人一分为二；义即双臂交错，能以手削骨；礼即将镰刀或其他利器藏于袖管衣物之内，能攻其不备；智即借助日光、阴影等隐藏身形，能出其不意；信即临阵对敌以言语或声调扰敌身形，能乱其阵脚。
初听刘备的文注和武注时，许攸都误以为是在做梦，还给自己一巴掌，等回过味儿来，许攸又感慨刘备的文注和武注颇为新奇。
尤其是刘备最后总结“文解之意是应对讲道理的人，武解之意是应对不讲道理的人”，完美的解决了“秀才遇到兵，有理说不清”的特殊情况。
许攸也不是因循守旧只知道寻章摘句皓首穷经的腐儒，不仅没有反驳，反而在细细琢磨个中道理后，颇为认可。
这也让许攸对刘备愈发的好奇：一个边陲武夫，是如何能知晓这般多的大道理的？
虽说问及刘备时，刘备都会托词“卢师曾有教导”，但许攸又不是没见过卢植，卢植绝对不会教门生何为“武解之意”！
众军吃饭后，刘备并没有立即去阳翟城，依旧下令众将士读书。
虽然天色昏暗，但刘备教众将士读书的方式多为口口相传，有没有书影响不大。
直到酉时，刘备才下令众军往阳翟城而行。
十里的距离，低负重情况下也用不了一个时辰。
刘备的训练日程中，酉时是专门训练耐力的，十里行军也正适合耐力训练。
许攸更生感慨：能自律如此，何愁不能成大事？
这世间有能力者如过江之卿，然而真正能成事者寥寥无几，最大的原因就在于：自律！
不能自律者，往往会因为一时的成功而骄矜自满，以至于关键时期被人以少胜多，最终失去了成大事的机会。
唯有自律者，才能时时刻刻的谨记“生于忧患，死于安乐”，不断的提高自我要求，最终扫灭群雄成一代之尊。
一个人的自律，体现的是自我约束，一千人的自律，体现的就是军纪军风。
当这一千人阵型齐整的行走在夜色之下，不论是打探消息的黄巾斥候，还是打探消息的阳翟城斥候，皆是惊愕不已。
“这刘备，果然不能与之为敌！”
听着斥候的汇报，刘辟的眼神中闪过惊惧。
虽说麾下有数万人，但刘辟自家人知道自家事，这数万人也就数千青壮，大部分青壮手中拿的都是锄头、扁担、镰刀一类，真正有武器的也就千余人。
别说跟刘备厮杀了，能稳住阵型不被吓得崩溃逃跑都不错了！
惊惧之余，刘辟眼中又满是愁容，拿不下阳翟城，这数万人估计都要被饿死冻死一大半！
相较于刘辟的忧愁，颍川太守阴修却是欣喜不已，本以为要弃城而逃了，没想到洛阳的援军来了。
“可知来者何人？”
“天色昏暗，看不清旗号。”
阴修不由蹙眉，来的人都不知道，这是失职。
主簿荀彧判断道：“洛阳在三日前就发了通令，下军校尉鲍鸿、左校尉夏牟、右校尉刘备，会兵入颍川。鲍鸿是主将定不会先至，来的应是先锋，不是左校尉夏牟就是右校尉刘备。”
阴修眉头舒展：“夏牟乃庸才也，没这胆气担任先锋，来的应该是最近声名大噪的右校尉刘备。”
“听闻此人先在安喜县当众鞭打张让的义子张丰，后在洛阳暴揍大将军的属将吴匡，陛下不仅没有听信谗言惩处刘备，反而还让刘备担任西园军右校尉。”
“而今初至，黄巾乱贼就闻风而逃，定是有大本事之人。我等当以礼相待！”
荀彧隐有担忧：“府君不可高兴太早。按斥候所探，刘备据此已不到三里，这意味着刘备白日就距阳翟城不远；黄巾乱贼到申时才逐渐散去，且撤退时也没有惊慌失措，不像是闻风而逃。这其中恐怕另有隐情。”
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