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黄易小说 > 修仙之天罡三十六变 > 第86 章 分身与化身

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    此刻,元神巅峰的龟太郎,对自身存在的认知无比清晰。

    他(独孤信的意识)不由得想起了在逸云大陆,独孤城灵树福地深处,那座运转不息的“六甲奇门”大阵,以及由此衍生的“万千化身入红尘”秘术。

    那门秘术,根基在于天罡神通“六甲奇门”,核心则是那四尊被炼制成“六甲神将”的鬼将神魂。

    秘术的本质,是以那座庞大的“六甲奇门”阵法为中央枢纽和能量源泉。

    独孤信将四位鬼将(六甲神将)的神魂本源,依托阵法之力,强行分割、裂变,化作数万份、乃至未来可能亿万份相对独立的“子魂”。

    这些子魂被阵法赋予一丝极其微弱的自主意识(类似预设程序),承载着独孤信设定的基础目标(入世、观察、体悟),然后被阵法投射到逸云大陆乃至更广阔天地的各个角落,化为形形色色的“化身”。

    这些化身,如同蒲公英的种子,随风飘散,落入红尘万丈。

    他们可能是农夫、书生、工匠、乞丐、小吏…经历着各自不同的人生,体悟着世间的悲欢离合、生老病死、七情六欲。

    他们的所见所闻、所感所悟,就如同涓涓细流,会通过那冥冥中与“六甲奇门”大阵的联系,被阵法核心所吸收、汇聚、提炼。这种联系是单向的、被动的,由阵法主导回收信息流。

    化身的“修炼”和“悟道”,并非为了提升化身自身的力量(它们几乎没有自主修炼的能力),而是为了丰富其经历,加深其对特定“红尘道”的体悟深度,从而为阵法核心提供更高质量、更独特的“道之碎片”。

    最关键的是,这些化身,其存在的根基和最高控制权,完全掌握在“六甲奇门”大阵和作为阵法核心驱动力的“六甲神将”手中。

    它们如同提线木偶,其“意识”是阵法赋予的幻影,其行动被预设的目标所框定,其存在完全依赖于阵法的维系。

    它们不可能产生真正的自我意志,更不可能背叛独孤信,因为它们本身就是阵法的一部分,是独孤信意志在红尘中延伸的工具。

    独孤信即使远在东海,只要阵法不毁,这些化身就会在阵法设定的“轮回”机制下,不断经历生灭,持续为阵法核心积累“红尘道果”。

    静待他日,独孤信本体回归,摘取这份由万万化身共同培育的、关于“人间百态、红尘万相”的庞大果实。

    而龟太郎,则截然不同!

    龟太郎的存在,要特殊得多。

    他既非那些循着固定轨迹运转的阵法所催生的灵物,更不是哪位强者神魂分裂后产生的子魂,而是独属于独孤信的、一场惊世骇俗的生命创造。

    这一切的起点,是独孤信从自身神魂本源中小心翼翼剥离出的一缕精魂。

    这缕精魂绝非寻常分神,它承载着独孤信最核心的意志烙印,如同种子般蕴含着完整的“我”之本质,只是受限于分身的境界,部分力量与记忆暂时处于封印状态。

    而孕育这颗“种子”的“土壤”,则是那滴前任龟太郎龟妖毕生修为的本源精血。

    那精血中不仅封存着龟族悠长的生命潜力,更藏着妖族独有的生存法则与力量印记,每一丝血脉波动都带着远古洪荒的厚重气息。

    当“种子”落入“土壤”,独孤信以自身独创的“万物惊”妖道为框架,开始了漫长的培育。

    这门妖道最玄妙之处,在于能让不同本源的生命力量打破壁垒、相互交融。

    神魂的“灵”与精血的“肉”在道则的牵引下,并非简单叠加,而是如同阴阳相济般彼此渗透、重塑,最终催生出全新的生命形态。

    这绝非强者对傀儡的操控,也不是神魂对肉身的寄居。

    在那场持续的生命演化中,独孤信的意志与龟妖的本能渐渐融合,催生出独立的人格:

    他会像独孤信一样思考谋略,却也会因龟族血脉自带的沉稳,在决断时多几分从容;

    他继承了独孤信对大道的执着,又因妖族的天性,对天地自然有着更细腻的感知。

    于是,龟太郎诞生了。

    他拥有独孤信过往所有的记忆碎片,那些沙场征战的热血、悟道时的顿悟、与人交往的点滴,都在他的意识深处流转,只是受当前境界所限,部分涉及高深力量的记忆暂时无法完全调用。

    他也承袭了独孤信毕生积累的智慧,面对困境时的应变、对人心的洞察,与本体别无二致。

    从本质上来说,龟太郎就是独孤信在妖道上的“分身”。

    他沿着与本体截然不同的修行之路前行,却始终带着独孤信的灵魂底色,既是独立的“他”,也是另一种形态的“我”。

    但他同时也拥有属于龟太郎自己的经历、情感、战斗伙伴(金鹏、黑熊、黑龙),以及在这条独特妖道上探索出的、属于他自己的感悟和风格(比如角斗场中的“仁慈”底线)。

    他思考问题的方式带着独孤信的深刻,但也会受龟妖本能和当前环境影响;

    他的情感与独孤信本体共鸣,但也对金鹏、黑熊、甚至那位岩甲老板产生了独属于“龟太郎”的羁绊。

    从力量根源上:

    万千化身:

    力量来源于“六甲奇门”大阵的投射和维持,极其微弱且固定,无法自主提升。消亡后能量回归阵法。

    龟太郎分身:

    力量来源于自身修炼的“万物惊”妖道,来源于对天地道则的感悟,来源于战斗的磨砺和资源的掠夺。

    龟太郎能自主修炼,能突破境界,拥有无限成长潜力!

    龟太郎的力量完全属于他自己,与本体共享感悟,但并非直接索取。

    从意识与忠诚上:

    万千化身:

    意识是阵法赋予的、基于预设目标的有限智能。绝对忠诚,因为其存在本身就是阵法的一部分,没有背叛的“自我”基础。

    龟太郎分身:

    拥有源于独孤信本源的完整独立意识。理论上存在背叛的可能!

    因为他是独立的生命体,拥有独立的意志和选择权。

    他与本体的联系,是神魂同源的道则共鸣和情感羁绊,而非强制性的阵法控制。

    但他之所以“不可能”背叛,核心原因在于:

    1. 他就是独孤信:他的意识核心、思维方式、情感底色、根本目标(追求大道)与独孤信本体完全一致。背叛龟太郎,就是背叛独孤信自己,这从逻辑和情感上都是悖论。

    2. 信息与力量的不对等: 龟太郎所知、所感、所悟,独孤信本体通过神魂联系都能同步感知(虽然可能因距离和境界有延迟或模糊)。

    而独孤信本体的浩瀚知识、力量、底牌,龟太郎所知甚少。这种绝对的信息差和力量差,让背叛变得毫无意义且自取灭亡。

    3. 共同的目标与道路:龟太郎存在的根本意义,就是作为独孤信探索“妖道”、补全“主宰大道”的实验田和先行者。

    龟太郎的成长与突破,直接反馈给本体,是本体独孤信完善自身大道不可或缺的一环。

    两者目标高度一致,利益深度绑定。

    在这东海,群妖中,龟太郎就是独孤信,而独孤信也是龟太郎。

    将来,即使独孤信离开后,龟太郎也能自主的,在妖族生存,继续进行自己大道的探索。

    他龟太郎,就是另一个独孤信,两者生命本源一模一样,只是追求的大道,不同而已。

    独孤信永远是主,龟太郎是分身。
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